Địa Tạng Vương Bồ Tát – người có hồng nguyện cứu độ tất cả chúng sinh trong lục đạo luân hồi, từ khi Phật Thích Ca Mâu Ni nhập Niết Bàn cho đến khi Phật Di Lặc giáng thế. Ngài còn có lời thề không chứng Phật quả nếu địa ngục chưa trống không. Địa Tạng Vương Bồ Tát là một trong tứ đại Bồ Tát bao gồm Quan Thế Âm Bồ Tát, Phổ Hiền Bồ Tát và Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát. Ngài dùng pháp lực và lòng từ bi để phổ độ chúng sinh và cứu độ những người sa vào địa ngục.
Contents
Nguồn gốc tên gọi Địa Tạng Vương Bồ Tát
Tên gọi “Địa Tạng Vương Bồ Tát” được phiên âm từ tiếng Phạn, thể hiện lòng từ bi và nguyện lực vững vàng của ngài trên con đường tu Phật. Ngài mong muốn độ hóa chúng sinh và đưa con người thoát khỏi bể khổ địa ngục. “Địa” nghĩa là dày chắc, “Tạng” nghĩa là đủ chứa, và “Địa Tạng” là sâu dày, đủ chứa muôn vàn khổ đau của sinh linh.
Sức mạnh Địa Tạng Vương Bồ Tát
Địa Tạng Vương Bồ Tát được tôn xưng là một trong tứ đại Bồ Tát với pháp lực vô biên và lòng từ bi vô hạn. Ngài có khả năng phổ độ và cứu vớt chúng sinh. Lời nguyện cứu độ chúng sinh trong lục đạo luân hồi vào thời kỳ Phật Thích Ca Mâu Ni nhập Niết Bàn và trước khi Di Lặc Bồ Tát hạ sinh là sự tích nổi bật về ngài.
Địa Tạng Vương Bồ Tát là người có nhân duyên sâu nặng với chúng sinh, gánh trọng trách giáo chủ toàn cõi. Điều này chứng tỏ sức mạnh và đức độ của Ngài. Đại Tạng Vương Bồ Tát có lòng cảm hóa chúng sinh và từ bi cùng với phẩm chất đạo hạnh tu hành ít ai bì kịp ở cõi trần. Chỉ khi hội tụ các yếu tố này, mới có thể đứng ra thuyết giảng Phật pháp, dẫn dắt chúng sinh đến cõi Phật.
Tiền kiếp của Đức Địa Tạng Vương Bồ Tát là ai?
Trước kia, Địa Tạng Vương Bồ Tát vẫn còn là một cô gái Bà La Môn bình thường, mẹ cô là Duyệt Đế Lợi đánh sư chửi đạo và tu tập tà ma ngoại đạo. Sau khi chết, bà bị đọa xuống địa ngục để chịu khổ. Cô thương xót mẹ, rất đau buồn, bèn bán hết gia sản, đem hết tiền bán được cúng dường Phật và Bồ Tát, một lòng niệm Phật. Tất cả công đức cô tích được đều hồi hướng cho mẹ cô, gieo trồng nhân thiện, đã đắc được quả thiện, mẹ cô nhờ vậy mà thoát khỏi địa ngục, được vào Thiên đạo. Cô thật là một người con hiếu thuận.
Xưa kia, một kiếp khác, Địa Tạng Vương Bồ Tát tên là Quang Mục Nữ, mẹ cô thích ăn trứng cá và phạm vào giới sát. Quang Mục Nữ thành kính cúng dường trước tượng Phật, khiến cho mẹ cô được sinh vào đạo người.
Trong những kiếp sống của mình, Địa Tạng Vương Bồ Tát đều là những người con hiếu thảo. Rất nhiều kiếp trước, Địa Tạng Vương Bồ Tát đã lập ra thệ nguyện muốn cứu hết thảy các chúng sinh chịu tội khổ. Sau này, Địa Tạng Vương Bồ Tát thấy Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai có tướng mạo rất trang nghiêm, trong lòng hoan hỷ, bèn hỏi Phật làm thế nào mới đắc được tướng trang nghiêm như thế? Phật nói, phải phát nguyện độ thoát hết thảy chúng sinh thoát khỏi biển khổ thì mới được; điều này càng kiên định tín tâm của Địa Tạng Vương Bồ Tát cứu độ chúng sinh.
Địa Tạng Vương Bồ Tát cũng đã lưu chuyển ở cõi hồng trần, chuyển sinh thành quốc vương. Để cứu độ các quốc dân tạo ác nghiệp, ngài đã phát nguyện rằng nếu không độ hết các chúng sinh chịu tội khổ, thì quyết sẽ không thành Phật. Đại nguyện lớn biết nhường nào, đời đời kiếp kiếp, vĩnh viễn vì lợi ích hết thảy chúng sinh. Mặc dù đã công đức viên mãn, đạt đến trí huệ của Phật từ lâu rồi, còn quả vị thành Phật, thì vẫn ẩn ở trong công đức, chưa muốn thành Phật, không hiển Phật thân, với Bồ Tát thân thực hiện đại nguyện đại từ bi hóa độ chúng sinh. Trong “Địa Tạng thập luân kinh” gọi đó là: “Đại nhẫn bất động, như là đại địa, tĩnh lặng suy tư thâm sâu, như là cất giấu kỹ”. Không có tấm lòng rộng lớn và nhẫn nại như thế này, không có công đức thành tựu lớn như thế này, sao dám phát đại hồng nguyện: “Địa ngục không trống không, thề không thành Phật, chúng sinh độ hết, mới chứng Bồ Đề”. Đại nguyện này vang động thập phương pháp giới và chấn động tâm linh chúng sinh.
Bất khi nào, người nào nhớ đến đại nguyện “Địa ngục không trống không, thề không thành Phật, chúng sinh độ hết, mới chứng Bồ Đề” này, linh hồn đều sẽ trải qua lần triệt ngộ, sản sinh ra tâm rời xa tự ngã, tuôn ra những xung động muốn lợi ích chúng sinh.
Bất kể lúc nào, người nào nhớ đến Địa Tạng Vương Bồ Tát và việc ngài đã vì mẹ mà vĩnh viễn ở địa ngục, thương xót hết thảy chúng sinh, coi hết thảy chúng sinh như cha mẹ… thì trong lòng đều kính trọng và bất giác nghĩ đến cha mẹ mình, trong lòng liền nảy sinh niệm đầu tận hiếu, đều thành kính đảnh lễ Địa Tạng Vương Bồ Tát.
Ta không xuống địa ngục thì ai xuống?
Năm xưa, Phật Thích Ca Mâu Ni ở cung Trời Đao Lợi đã ân cần căn dặn Địa Tạng Vương Bồ Tát: Ở thế giới Vô Phật, sau khi ngài viên tịch và trước khi Phật Di Lặc thành Phật, thì Địa Tạng Vương Bồ Tát phải đảm nhận trọng trách hóa độ hết thảy chúng sinh ở thế giới Ta Bà. Thế giới ác Ngũ Trọc (kiếp trọc, kiến trọc, phiền não trọc, chúng sinh trọc và mệnh trọc) là nơi chúng sinh ương bướng khó hóa độ.
Địa Tạng Vương Bồ Tát rơi lệ cam kết với Phật Thích Ca, nhất định sẽ dốc hết sức để hóa độ và giải thoát cho hết thảy chúng sinh trong khổ nạn, để họ quy y tam bảo, rời khỏi khổ nạn và đắc được an lạc. Mong Phật Thích Ca yên tâm. Vì vậy, ngài đã lập ra lời thệ nguyện hồng đại: “Vì các chúng sinh khi khổ trong lục đạo mà cấp phương tiện, khiến họ được giải thoát hết, thì bản thân mới thành Phật”.
Địa Tạng Vương Bồ Tát với hồng nguyện lớn, xả bỏ bản thân, đã hóa thân thiên vạn ức, cứu độ hết thảy chúng sinh thập phương trong tam giới. Từng giờ từng phút, ngài đang lặng lẽ thực hiện sự nghiệp vì lợi ích chúng sinh, luôn ở bên chúng sinh. Ở đâu khổ nhất thì đi chỗ đó, chúng sinh chỉ còn chút xíu thiện căn, ngài cũng không từ bỏ, nghĩ muôn vạn cách bằng các chủng phương tiện thiện xảo để giáo hóa chúng sinh, cứu độ đến cùng.
Địa Tạng Vương Bồ Tát từng thệ nguyện: “Vì các chúng sinh khi khổ trong lục đạo mà cấp phương tiện, khiến họ được giải thoát hết, thì bản thân mới thành Phật”.
Công đức Địa Tạng Bồ Tát
Địa Tạng Bồ Tát có nhân duyên lớn với chúng ta như thế này, khi chúng ta cúng dường Ngài, có công đức và ích lợi gì? Thực ra, công đức của Ngài rộng như hư không, sâu như biển cả, cao như Tu Di, ngay cả Chư Phật thập phương trong muôn vạn kiếp cũng không ngớt tán thán. Công đức của Đại Bồ Tát này không thể nói hết.
Do Địa Tạng Vương Bồ Tát có thệ nguyện làm trống địa ngục, tức là độ hết chúng sinh ở địa ngục, nên mỗi ngày ba lần (sáng, trưa, tối), Ngài đến địa ngục, thuyết pháp cho các chúng sinh đọa ác đạo, khiến họ được tiếp cận với thiện tri thức, gieo cái nhân thiện, hiểu rõ nhân quả, biết tội lỗi và biết hối hận. Dần dà, công đức sẽ hiển hiện, dựa vào Thần lực của Địa Tạng, chúng sinh thoát khỏi nỗi khổ địa ngục, tránh lưu lạc ba ác đạo, và sớm sinh vào cõi Trời, người. Vì vậy, nhiều chúng sinh niệm kinh Địa Tạng, niệm danh hiệu Địa Tạng, hồi hướng cho các người thân và chủ nợ của mình, dựa vào lực đại từ bi của Ngài, để thoát khỏi ác đạo.
Kết luận
Như vậy, qua bài viết này, chúng ta đã biết rõ hơn về Địa Tạng Vương Bồ Tát. Ngài là một trong tứ đại Bồ Tát với lời thề không cứu độ chúng sinh khỏi địa ngục, không hóa thành Phật. Ngài mang tấm lòng bao la, rộng lớn, chứa đủ cả cõi trần thế và cứu giúp cho cõi U Minh.
Các bạn có thể tìm hiểu thêm về Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện tại đây.
