Phàm là người sống trong thế gian này, không ai tránh khỏi những sai lầm, do ba nghiệp gây ra. Để thoát khỏi tội lỗi, chúng ta cần phải sám hối từ ba nghiệp đó, chỉ khi đó tội lỗi mới được thanh tịnh. Đức Phật đã dạy rằng: “Nếu không có phương pháp sám hối, tất cả Phật tử đều không thoát khỏi”. Chẳng hạn, nếu không có bộ Kinh Lương Hoàng Sám này, bà Hoàng hậu Hy Thị của vua Lương sẽ không thoát khỏi khổ nạn. Vì vậy, bộ Kinh Lương Hoàng Sám này có một hiệu lực mạnh mẽ, làm cho người có tội lỗi được tiêu trừ, phước lành tăng trưởng.
Nguồn gốc và ý nghĩa của kinh Lương Hoàng Sám
Theo lời tựa trong chính văn, bộ Kinh Lương Hoàng Sám này do Hòa thượng Chí Công biên tập từ thời vua Lương Võ Đế. Vua Lương Võ Đế có một bà Hoàng hậu được Vua yêu quý nhất tên là Hy Thị. Vì được Vua yêu quý, lòng đố kỵ của bà ngày càng lên cao; Hy Thị ghen tị các cung phi, độc ác với mọi người và hủy báng Tam Bảo. Trong triều ngoại, mọi người đều biết bà Hy Thị là một “quái phi”.
Sau khi bà nhuốm bệnh nặng, các lương y đều thôi thúc, bà phải từ trần. Một hôm vào lúc đêm khuya, Vua Lương Võ Đế ngồi trong cung tĩnh mịch, nghe thấy tiếng người kêu van thảm thiết. Dưới ánh đèn mờ, Vua Lương Võ Đế lạnh cả người, muốn chạy trốn, nhưng không được. Vua hỏi:
-
Ngươi là ai mà đêm khuya thanh vắng nghiêm mật thế này lại vào đây được?
-
Hoàng đế ơi! Thiếp đây chính là Hy Thị. Vì quá độc ác nên chết rồi thiếp phải đọa làm rắn mãn xà. Nhớ lại tình cầm sắc xưa kia nên thiếp đến đây mong nhờ Hoàng đế tìm phương cứu thiếp.
Nghe xong, Vua Lương Võ Đế như thoát cơn ác mộng và lòng đau như dao cắt! Hôm sau khi lâm Triều, Vua kể lại chuyện ấy cho bá quan nghe để tìm phương cứu vớt Hy Thị. Có người đề nghị:
- Xin cung thỉnh Hòa thượng Chí Công lo việc này.
Vua Lương Võ Đế chấp thuận. Hòa thượng Chí Công là một cao tăng đắc đạo đương thời. Thể theo lời thỉnh cầu của nhà Vua, ngài đã triệu tập các danh tăng soạn ra Sám Pháp này và lập Đàn tràng để tụng lễ sám hối cho Hoàng hậu Hy Thị.
Nhà Vua chân thành và thành kính trong lễ bái. Trong số các quyển, người ta nghe có mùi hương thơm tràn ngập trong đạo tràng. Lễ tụng đến quyển thứ năm, Vua Lương Võ Đế nghe thấy tiếng Hy Thị. Bà hiện thân trước mắt và tỏ lòng cám ơn Hòa thượng, Hoàng đế. Hy Thị cho biết bà đã thoát nạn và được sinh lên Thiên Cung nhờ công đức sám hối. Từ đó, Sám Pháp này được truyền tụng khắp nơi, rất thịnh hành.
Toàn bộ kinh Lương Hoàng Sám là những lời sám nguyện giải trừ mọi điều tội lỗi. Cũng vì tụng kinh này rũ sạch được mọi tội lỗi nên nay thường tụng trong việc báo hiếu cha mẹ hoặc ngày giỗ chạp gia tiên.
Cách tụng niệm kinh Lương Hoàng Sám
Quý Phật tử có thể tụng Lương Hoàng Sám trong đàn bái sám, tại chùa, tại điểm niệm Phật đường hoặc tại nhà. Quan trọng nhất là phải tụng với lòng thành kính và nghiêm trang thanh tịnh.
Nếu thuận tiện, quý vị có thể mời chư Tăng hoặc một số vị khác làm lễ khai kinh hoặc hoàn kinh. Nếu không, quý Phật tử có thể tụng tự mình, không ngại gì. Đầu tiên, đọc phần “Nghi thức tụng Lương Hoàng Sám” bằng Hán văn dịch âm, sau đó tụng nghi thức bằng Việt văn, nếu cần. Sau phần nghi thức, tụng phần chánh văn. Cuối mỗi quyển, tụng các bài hồi hướng và niệm Phật Di Đà cầu sinh Tịnh độ.
Có thể tụng hết một quyển trong mỗi thời gian hoặc chia quyển thành nhiều thời gian tùy vào thời gian rảnh rỗi của mỗi người.
Việc ăn chay hoặc chay kỳ để tụng Lương Hoàng Sám tùy thuộc vào từng người, không nên ép buộc. Quan trọng là quyết tâm sám hối và chừa bỏ lỗi lầm, không phải nơi chay mặn. Đối với những người tu trì giới tinh, phóng sinh làm phước càng nhiều càng tốt, công đức sám hối càng sâu sắc.
Những người già yếu bệnh hoạn không thể lạy được thì có thể ngồi và vái, lắng tai nghe rõ lời và suy nghĩ kỹ ý nghĩa của sám văn, cách thành tâm là quý hơn cả.
Có nhiều điểm đáng chú ý và khuyến khích, ví dụ như tại chùa Châu Lâm, Huế hoặc tại chùa Linh Thứu, Nha Trang, các Phật tử cử ra những vị tụng rõ ràng, giọng trẻo, dễ hiểu, dễ phát tâm. Những người này thay nhau tụng còn những người khác ngồi nghe. Tuy nhiên, khi tụng Lương Hoàng Sám, không nên nhầm lẫn với cách tụng kinh. Tụng Lương Hoàng Sám là cách xưng tội trước Phật đài, vì vậy cần đọc rõ ràng các đoạn kể về tội lỗi và cầu xin sám hối. Đọc những đoạn giảng về lý lẽ, về nhân quả cần phải thong thả, phân câu rành mạch. Thỉnh thoảng có thể điểm một tiếng chuông để cảnh tỉnh trí thức và làm tan đi những điều tiêu cực trong tâm.
Đọc tụng Lương Hoàng Sám như vậy, ai cũng nhận thức được lý nghĩa và tình cảm sám hối của mình, và cầu xin sám hối cho người khác trong lục đạo. Dù không biết chữ cũng có thể hiểu được tội lỗi của mình và phát tâm Bồ đề sám hối. Nếu có loa phát thanh, người nghe dễ dàng hiểu được và những kẻ độc ác sẽ chừa bỏ hành vi phi pháp của mình.
Đọc tụng Lương Hoàng Sám không giống với cách tụng kinh. Cách tụng Lương Hoàng Sám giống như các Tăng điểm kinh trong giờ Bố tát, một vị tụng lớn tiếng và những vị khác chỉ ngồi im lặng nghe. Nếu ai muốn tụng theo tiếng mõ, sau khi hoàn tất đạo tràng, có thể tự tụng một mình, hoặc tất cả mọi người tụng theo nhịp mõ.
Mời quý Phật tử cùng nghe HT.Thích Trí Tịnh tụng kinh Lương Hoàng Sám:
Article content has been revised and adapted from the original source.
